习练太极拳清净内心是关键

练太极者，虽功力深厚，拳技精湛，然因烦恼疑惑未断，仍为凡夫，并非圣人!现今大多数人追求功力、技击、养生，然孰不知太极大道并非博地凡夫之事。凡夫妄生此想，则走火入魔者十有八九也。若问之，彼皆谓无此妄念，实则无一无此念。以功力、技击、养生倡导之人，必先以此吸引人，何能令学之者无此念乎?练拳而清净内心，实为大道!但恐不屑一顾，欲得功力拳技，以致受病。

　　另有人喜爱研究拳理，出版论著数余本，岂不知执着于拳理，纵明白种种道理，如说食数宝，究竟何益?练拳修行，如服药一般，明白拳理，如知晓病源、药性、脉理，再能服药，所谓自利利他，善莫大焉。若不通拳理，则只需服下药剂，则病亦可痊愈。故治病为第一要义，不必执着于拳理，唯依师父教导循序行拳即可。

　　当今通家亦甚多。通晓各门各派拳法，太极、八卦、形意等等，但每每不如老实练一种拳法者，为得实益。故练拳而不欲做大通家，专心志于太极一门，必深受其益。

　　练太极者，有无习武根基者皆可，只求心无杂念，放松身心。然有习武根基者往往炫耀自己以前的基础，不肯放下。太极大道如大海，即使你有一条河、一条江的功夫，一旦汇入大海，即成大海。故只需放下以前，清空心灵，一心不乱，如如不动。

　　若得法之士，不仅拳法日增，心量日渐宽广，犹如空虚，心境则愈能合一，互为增上，日加精纯!若不得法，心胸狭小，境界不开，则心识易散，不能统一，甚至走火入魔。故太极之法，其根在于修心，以纯一不杂为本也。身体放松，内心清净，无分别、妄想、执着之心，意气内敛。行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，一切时、一切处，皆保持身放松，心清净。随忙随闲，身不离阴阳，顺境逆境，心一毫不乱!

　　我等凡夫，不可盲目效仿太极前辈之日夜苦练，只当依凡夫常理行拳即可。行拳有度，符合拳理，调停的中，方可唯益无损耳。反之以我等根基，若日以继夜，苦苦练拳，或伤膝盖，或损腰脊，亦或不能兼顾工作、家庭，实为大过矣。

　　太极拳 taiji./　练拳之人，着不得一点巧，倘或好新求异，必致弄巧成拙。若肯脚踏实地，必然日日增益。少实胜多虚，大巧不如拙。

　　每日行拳，愈简愈妙，不必每日将漫漫几十式逐一练习，若过为追求招式之多，或致疲劳，或神气散乱。拳架不必求低，高低适中。缓练快练皆有利益，然快练必不能久，多为缓练，则不至阴阳失衡也。

　　行拳之时，若有小过或妄念，不必在意，便不会妄上加妄。听音乐练拳不过为引导身心放松，若身心松静，则不必听。

　　急躁心，练拳人之大碍，放下此心，即得清凉。真修太极之道者，磨练与劳尘，不仅日日行拳，也时时在观心，烦恼习气，使之渐渐消灭，方为真太极。更多信息参考来源地址：太极中国 taiji./
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