习练太极拳适合自己的最重要

太极拳是中华传统武术的魁宝，道家文化的实践科学是无可非议。既然是瑰宝和实践科学，承传和发扬也是无可非议。

　　我心里一震，忽然感悟了些东西，太极拳就是这么简单，起式，然后落下收式。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单?有些事何必纠结于心?有些人何必纠缠不清?很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像太极一样，不过一起一落罢了。

　　太极不过两种姿态：一阴、一阳;练太极的人也不过两种姿势：抬起、落下。起落时才能体会出阴阳平和;举放间方能凸显出太极拳方圆;懂得浮沉与举放的时机则成就拳艺。

　　一起一落，就是太极的阴阳。好似人生的起起伏伏，有高潮，有低谷，升降往复。拳若人生，起时坦然，落时淡然，拿得起放得下。待这拳尽具打完之后，自有人会记得你是如何的纵横人生。

　　一套太极拳下来，世界安静了下来，喧嚣、浮华如潮水般地褪去，一拳一人在凡世间，只剩下最纯净的自己，在这一刻，拳与人是如此地默契，拳...融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光，...冥思、纯厚、虚实、洞彻，习拳之旷达随心，释拳之圆融自在，金木水火土乃拳之五性，拳与人......乃至真至拙至天然......

　　懂不懂拳并不重要，先哲认为：“修炼太极拳，其实也是修炼人生”。打什么拳也不重要，适合自己的拳才是好拳。打拳就是“忙里偷闲，苦中作乐”。一拳一世界，每个拳友心中都有一方清雅净土，可容阴阳，可纳动静。日日在此间醒来，不问凡尘，静心享受其中!

　　喜欢太极拳，无可否认的理由，那就是健康。打完拳以后浑身热气，只需一柱香的功夫就可一日锻炼的需求，谁不想呢?打拳，其实也是品味一种文化。

　　月色朦胧，将尘世喧嚣化作成手中的一阴一阳，任时光一点点淡去，慢慢体会动静的转化与阴阳韵味。拳之道，拳知道，守一方净土，盈一世清静，因为懂得，所以豁达。愿每个人，在纷呈世相中不会迷失荒径，可以屹立磐石上，陶醉拳艺中。

　　问题是在新时代，对于太极拳我们要承传和弘扬什么才是关键。太极拳以太极文化为根，招招式式富含者阴阳的哲理，阴阳相济，方为懂劲。离开了阴阳哲理，太极拳的技击养生和悟道功能便荡然无存。

　　所以太极拳的承传和弘扬，首先是他的文化。只有承传了他的文化，才能从根本上承传他的功能。可是所看我们的现状，忽略理论文化的根。要么把操舞竞赛的获奖作为评段，要么推手摸劲替代技击功夫。需知获奖评段是操舞项目的评段，推手也只是一个项目技术，不是技击实战的全部。难怪一个小小的徐晓东就能太极拳界。

　　在“学为赛”，“学为荣”的浮躁功利泛滥的时代，太极拳的承传和弘扬走偏了。太极拳作为武术的一个拳种，本应以拳为荣，技击说话，评段和推手应该反映其技击实力。但是太极拳的诞生，是在生存法则的残酷环境中产生的。当这种残酷的环境已经消失的新时代，太极拳的技击性也自然退为其次，被养生娱乐和修心养性所替代。

　　太极拳 taiji./　所以，有人极力夸张以推广推手项目来炫耀为技击，并主张加入力量训练，以应付和MMA的擂台赛，严重违背太极拳论的指导纲领，这种“学为赛”的努力，这种所谓的创新，是南辕北辙的转基因太极拳，一切努力都是徒劳的。擂台是一种综合实力的较量，不是单一的太极拳技能，更不是推手功夫。想要擂台，就直接刻苦练技击训练，力量速度的训练，加入太极拳的技巧，但是不要冠名太极拳，像李小龙这样创一个新的名词。

　　推手作为拳架的验证和娱乐交友是有积极意义的，太极拳作为养生娱乐悟道也是有积极意义的。特别是养生已经被世界卫生组织所公认，国家将太极拳推广进校园，打破了公园老头老太太极拳的僵局。太极拳走进校园，不是为了承传技击，是为了提高广大青少年的身体健康和文化修养水平，也是承传传统文化这一战略国策的远大的实施项目之一。

　　探索太极拳理论，弘扬太极拳文化，从大的方面说是响应国家号召，与时俱进，顺应民心的措举。从小的方面说，为我们自己提高技艺，修心养性的实惠所得。

　　太极拳的出路，不在技击，而在养生娱乐和悟道，提高人们的文化素质和健康水平。

　　更多信息参考来源地址：太极中国 taiji./
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